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態時動主的人女
劍刃雙把一是也勢優過不，勢優多更了有人女上感情在，強變性女，弱變性男：四則規戲遊愛戀新
。係關際人的量質高種一繫維，人他足滿了為是愛之靈心候時多更，彩色化想理滿充，面層高較於處理心而；能本於源，低較次層的體身，面層的同不在處要需的靈心跟要需的體身，先首。頗偏多很在存就身本，來起同等愛與性把。些一單簡得變會才，清不纏糾麼那不會才情事多很，開分有只許也。要需的面方兩肉與靈己自足滿並解了地晰清更能才人，開分者兩把有只，是解見的人女代現。的開分以可是面方多很在，性的體肉足滿跟，愛的靈心足滿明說以可也這，想路思種一換實其，上盾矛種這在中集線視把是總們人前以
開分愛與性，愛無性有
擇選我自有只，則規有再不，性後愛先是還，愛後性先：三則規戲遊愛戀新
。顯明外分得現表上身人女在點一這。題問間時是過不也，』事的何奈可無、由理有沒件一是也人個幾上愛時同『受接麼那，』由理要需不人個一上愛『，同認漸已半多們人。想思流主著據占是還念理想理的』貞忠『，裡域領情愛在使即，的庭家和姻婚護保是會社的們我。石基的理倫會社個這著釁挑地大極在卻實其它，時常平為視象現這把發越們人當，多越來越象現種這，係關著持保人情的外在和，人男的婚離著急不多很
？人個幾上愛時同能：N到1從
由理有沒樣一，人個一上愛和，人個多上愛時同：二則規戲遊愛戀新
。人男婚已沾不她，想著人女方對重尊為。人女難為要不人女：說所姐小姚的員人業從體媒為身如就，忌禁的有還一惟人男婚已對面，人女於對而。因原要重個一的信誠無內姻婚前當致導是疑無，圈戲遊愛戀入進人男婚已是但。姻婚的他壞破算打不並，說會她至甚，忌禁是不本根人男婚已上愛，人女代現的果結非而驗體程過重注。果結個一為是再不也尋追的情愛對人女而，裂斷了生發經已繫聯的間之姻婚和情愛在現是可，宿歸個一有了為是前以情愛求追人女。斷判的我自對己自中看加更，下尚風的識意立獨在性女在現提別更，了小更就力響影性女的中愛戀在身於對判評界外麼那，變改在也向走的斷判值價在外來看此如
。條一的中力魅為成也，悟感活生多更有而姻婚為因們他連就外此，沛豐更產財人男婚未比半多以所，家養要們他為因，功成業事，熟成為更得顯業立家成為因半多們他，是的出突最，環光力魅的強更的性男婚未比多諸備具上身人男婚已然顯，示顯查調個一的上網在，導報網民人據
臠禁的姻婚是再不，人男婚已
耐能人個的人女於在題問，題問是再不人男婚已：一則規戲遊愛戀新
？尋可則規的同共有沒也再，下幟旗為展發化性個以——是會不會題問的命致正真來未在，事的常尋是經已變改的則規，裡會社的化元多前當在。展發的識意立獨人女有也，遷變的則準德道們人有面裡這，化變的則規戲遊愛戀會社個整著映反也卻，則原感情的人個於屬是然雖些這。變改在也則原的心內，時題問情感對面們她，人女的中戲遊情感和愛戀於遊悠於對。進俱時與也情愛，展發代時
導報合綜／心中聞新陸大，
。了輸就你真認，
，說能只我，
，對反力極或，
，揚讚加大張主值價家儒的耀光李對或者論內國多許，
，益利經政的要想坡加新取攫於助有，
，求需治政的國中起崛合符好正，主民灣台評批、值價洲亞出輸外對耀光李，說來度角的益利家國坡加新由。見成人個開拋益利家國為於在而反就成的他，謹嚴不並學哲的耀光李，為因。解曲重嚴是能可值價洲亞的耀光李揚宣地化簡，其尤，發出度角一單由僅能不耀光李斷論要，此因
。向面主民其顯更，式模之策決宰主好偏人個的導領治政的家國主民稱號多許起比這，張主人個正修於吝不且，論辯入深行進家專及員閣閣內與，著論述學及料資證實據依常耀光李，上策決閣內的策政共公多許在。關有向傾烈強的力權治政人個制節耀光李與也實其性理僚官的稱著所坡加新但，士人黨對反迫壓來段手訟訴及度制舉選的曲扭用耀光李面方一，貌面雜複多許出現表也耀光李，看來為作主民從
。等泊停金資的全安金資法非國各供提及場賭放開括包，益利量大取獲坡加新為中腐貪的國鄰從地性略策有卻面方另，潔廉的系體務公視重面方一耀光李，上值價潔廉在
。立成的協國亞南東導倡極積，益利家國的濟經域區及共反於基但，同認來馬長助國鄰協東懼疑雖他。益利濟經及全安防國保確以，國美攏拉力極卻上際實但，蔑輕的行盛粹民中治政主民及化文俗粗國美對飾掩不毫雖人個他，上交外在見成拋益利家國為!?嗎對團絲粉果蘋加不聞新看。展發濟經家國進推亦時同的結團家國繫維在，具工策政的濟經節調府政為成並蓄儲會社累積速快，配搭互相策政屋組共公及金積公，務任要重的礎基會社義主產共弱削及會社族種多結團演扮策政利福會社讓，策政的配分得所與義正會社化強了立確，下標目家國的共反立建、立獨坡加新保確在，源淵策政派左之立建黨工國英與便期時民殖在其續接則面方另他但，益利人華衛捍力極論言的群族華馬裂分以前立獨在他，性越優其有具化文的層階、律紀、育教視重的中值價家儒國中為認他：如例。益利家國害傷執偏種這讓不力盡卻但，越優族民人華與執偏出露流常學哲治政人個的他，義主實務的上至益利家國遠永於在就成的正真耀光李。貌面正真的念理理治耀光李了化簡都述論些這，而然，調論的吃飯當能不主民了明證，範典功成的代替了供提，外之範典主民方西在就成理治其揚讚派守保，主民反其評批派由自，向面的定特其選揀自各，價評的耀光李評批與敬崇，後世辭耀光李，
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